久しぶりに「ビストロヴォライユ」に出かけた。お店まで２㌔。のんびりと歩く。夜になると急に肌寒くなってきた（何日か前には寒くて目が覚めてしまった）が、今夜は歩くのにちょうどいい。

　なんの感謝の心かというと、連れ合いの私に対するものである。具体的には言えないが、ほとんど寝込んだことのない彼女が、なんとかの撹乱というやつで、右手が使えなくなって、約２週間、炊事・洗濯から髪を洗ってやることまでしてあげたことへの感謝の心である。

　１１月には花の展示会を自宅でする予定にしているので伸ばし延ばしにしていたのだが、とうとうドクターストップがかかってしまった。本人はひょっとして入院かと覚悟していたようだが、手術もあっさり済んでそのまま帰されてしまった。

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　ここでは勝田さんも案内に飽きたのか、放っぽり出される。いわゆる「自由行動」というやつである。しょうがない。松島といえばやはり「遊覧船」でしょう。勝田さんと話ができているのか「三八五（みやご）バスの方に限って、お一人様、千円ですよ」という呼び込みの声に誘われて、いざ出発！

　たしかに、美しい島、変わった島、小さい島の間を縫っての楽しい５０分だった。津波の痕跡はまったく感じられなかった。ただ、前回来た時にはうるさいほどいたウミネコがほとんどやってこなかった。ひょっとして、これも3.11の影響なのか？はたまた、ただ暑かっただけなのか？

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午後、日本三景の一つ「松島」へ。よく晴れ渡って「快晴」というのだろうが、ものすごい暑さに、湿気も加わって頭が痛くなる。「快」なんてどこの話だ！雨が恋しいといえば、不謹慎か？

松島に着いて一番始めに撮った写真が上のもの。「津波到達高」と彫られている。ガイドさんが、３．１１以来、「地震・雷・火事・親父」が東北では「地震・雷・そら！・津波」に変わったと言っていたが・・・・・・・。

　スーパー台風が近づいてきているとか・・・・・・。

　「もみ殻燻炭」を作りました。我が家の畑は昔の話だが、海岸だった所なので砂地で、おまけにちょっと掘ると固い土にぶち当たってしまう。本格的に畑をやり始めたのでせめて畝の部分だけでもと、深さ４０㎝ほどを時間に任せて掘って、ついでに篩（ふるい）にかけて石ころを取り除いた。近所の人は呆れかえっているが、やり始めたら徹底しないと済まない性質（たち）。

　そこに１年かけて作った堆肥（落ち葉・雑草・残菜）を入れる。物足りないのでもみ殻を入れようとしたら、畑作業の時に声をかけてくるようになった「みらい信金」の人が、燻炭を入れるといいですよと教えてくれる。良いのは分かっているのだが、以前（１０年前）買った時に一袋「１８００円」も取られたのでそれ以来買ったことがない。

　みらい信金、曰く。ナフコで「もみ殻燻炭器」というのを買えばすぐにできますよ。２０００円しません。私が教えます、と。説明書を見ると簡単そうなのでやってみた。

もみ殻に火をつける。隣のじいさんは、火を着けるとスカッとするなんて物騒なことを言ってたなあ。	火が着いたところでおニューの燻炭器をかぶせ、もみ殻を積み上げる。

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　前回に引き続いて。３枚目のハスは「大池ハス」と名付けられている。「境内の『大池跡』の発掘調査で発見された１２世紀のハスの種子が開花したもの」と案内板にあった。

　ハスの花といえば、少なくなってきたとはいえ、今でも７月の終わりごろに街のあちこちの池や蓮田で見かける。中尊寺のハスが１２世紀なら、隣の宇佐市にある宇佐神宮には２０００年前の、縄文時代のハスの花を見ることができる。

　夏越（なごし）祭りの時季、帰省していた孫を連れて出かけたことがある。宝物殿の横の「初沢の池（日本三沢の一つ）」に、通称「古代ハス」が、それは何とも言えない上品なピンクの姿を見せてくれた。これは、大賀博士が昭和２６年に千葉県の落合遺跡で、縄文時代のハスの種を３粒発見し、その内の一粒の開花に成功したものの子孫だそうだ。

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　「美人は三日で厭きるが、ブスは三日で慣れる。慣れ始めるとそれが怖い。忘れもの・迷子・・・。みなさん、気を引き締めて今日一日を乗り切りましょう」という勝田さん（添乗員）のあいさつで三日目が始まる。そうそう、昨夜の大雨で青森のねぶたは中止になったそうだ。

　秋田のホテルを８：３０に出発し、東北道を一路「平泉」へ。青森・秋田は大雨の予報が出ていたが、太平洋側は日差しも強く、おまけに蒸し暑い。

　どうしてかな。日本では歴史的建造物の中を撮影することはほとんど禁止されている。それなりの合理的な理由はあるのだろうが、２ヶ月経つとほとんどがぼんやりとした姿になっている。その点、写真があったらなあ、とつい思ってしまう。それでは２枚目の仏像の写真はどうしてあるのか！？

　竿燈は、真夏の邪気を祓い身を浄める「ねぶり流し」が原型です、とはガイドさん。たしかねぶたの時にも同じようなことを言っていた。意味はよく分からないが、竿燈大通りを埋めつくす２６０本の竿燈。高さは１０ｍを超え、９段４６個の提灯。継竹が足され、高く伸びる姿は光の稲穂。願いは繁栄・五穀豊穣です、という意味はよく分かる。

　竿燈は５つの基本技で構成されているそうだ。「流し」「平手」「肩」「額」「腰」の５つだ。腰に乗せ、上体を傾け、両足を開いてバランスを取る。かなりの習練が必要な高度な技というが、やはり観客を圧倒するのは額に乗せるやつ。足を踏ん張って、両手を開いてバランスを取る。見事なワザだ！！

　北海道から「東北に」戻ります。